帝

CIVILIZATION DOSSIER · 人物档案

帝俊

上古神怪文学 / 神话人物上古

上古神话帝王，生十日与后稷，赐羿弓矢。

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直接关联人物
12
关系记录
13
涉及典籍
1

RELATIONSHIP COMPASS · 关系判读

帝俊，与谁相连。

一次只展开一幕：先说明谁是谁的谁，再给出支持这段关系的原典。

01
KINSHIP

亲族与姻缘

血缘、婚姻与结义

12 位人物 · 13 条记录
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此处只讲最关键的 12 段关系；下方仍保留完整档案。

专题阅读同一则神话，六本书六个说法同一则上古神话，在不同的书里往往不是一个说法。《山海经》里的西王母豹尾虎齿，《穆天子传》里她在瑶池设宴唱和；女娲补天的起因，《淮南子》有而《山海经》没有。这篇把几处分歧摆在一起，各自标明出自哪本书哪一篇。

小说·《山海经》

上古神话大帝，妻羲和生十日，妻娥皇生三身之国。生后稷、中容、晏龙与禺号等后代，赐羿弓矢，在丘南有大可为舟之竹林。

逐条出处（5）
  • 帝俊竹林在丘南，大可为舟。《山海经》大荒北經
  • 妻娥皇，生三身之国；生季釐；妻羲和，生十日《山海经》大荒南經
  • 生十日、中容、晏龙、帝鸿、黑齿等《山海经》大荒東經
  • 生后稷，妻常羲《山海经》大荒西經
  • 生禺号、晏龙、三身等，赐羿弓矢。《山海经》海內經

正史与小说的分歧

日月之父，后世常与帝喾混同。

  • 正史确有十日与十二月之父

    《山海经·大荒南经》载“羲和者，帝俊之妻，生十日”；《大荒西经》载“帝俊妻常羲，生月十二一作“十有二”，此始浴之。”。在《山海经》的神话体系中，帝俊作为日月之父及东方部族最高神的地位非常稳固统一。

  • 史有原型与帝喾是否为同一人

    《山海经》中频繁出现最高神“帝俊”。然而在《史记·五帝本纪》等正统史书中，帝俊的名字完全消失，取而代之的是“帝喾”。由于事迹多有重合，后世多将其合流，但在早期典籍中，山海经的帝俊与史记的帝喾各自独立。《山海经·大荒东经》原文："羲和者，帝俊之妻，是生十日。"《史记·五帝本纪》原文："帝喾高辛者，黄帝之曾孙也。"

关系网络

13 人物 · 13 关系
帝俊帝俊黄帝黄帝后稷后稷羲和羲和禺号禺号三身三身晏龙晏龙帝鸿帝鸿中容中容娥皇娥皇季釐季釐常羲黑齿
正史文学双载
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延伸阅读

图谱里没有直接连线，但在故事或身份上互为呼应的人物

出处：《山海经》大荒北經；《山海经》大荒南經；《山海经》大荒東經；《山海经》大荒西經；《山海经》海內經

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