公

CIVILIZATION DOSSIER · 人物档案

公孙胜

梁山文学 / 神话人物水浒

蓟州全真道士，法术高强。投奔晁盖献计并参与智取生辰纲，官军围捕时祭风火烧退敌兵，随晁盖上梁山火并王伦，坐第三位掌兵权。

在总图展开此人关系 ↗ 先看谁与谁相连 ↓
直接关联人物
16
关系记录
29
涉及典籍
1
别称与异名 · 9

一清、一清先生、一清道人、入云龙、公孙一清、公孙先生、公孙胜大郎、公孙道士、清道人

RELATIONSHIP COMPASS · 关系判读

公孙胜，与谁相连。

一次只展开一幕：先说明谁是谁的谁，再给出支持这段关系的原典。

01
MENTORSHIP

师承与门下

授业、传法与门人

3 位人物 · 4 条记录
02
KINSHIP

亲族与姻缘

血缘、婚姻与结义

1 位人物 · 1 条记录
  • 宋江

    宋江—公孙胜结义兄弟

    展开原典证据
    左边一带交椅上，却是晁盖、吴用、公孙胜、林冲、刘唐、阮小二、阮小五、阮小七、杜迁、宋万、朱贵、白胜

    《水浒传》第035回

03
ALLEGIANCE

权力与从属

君臣、任命与阵营

5 位人物 · 8 条记录
完整档案另有 2 位
04
CONFLICT

敌对与胜负

交战、擒获与杀伐

9 位人物 · 9 条记录
完整档案另有 6 位
05
THE UNSEEN

神异与法术

点化、助阵与神罚

6 位人物 · 7 条记录
完整档案另有 4 位
查看完整关系与逐字原文 ↓在文明总图中展开 ↗

此处只讲最关键的 12 段关系；下方仍保留完整档案。

参与事件 · 宣和年间（小说）梁山大聚义一百单八将排定座次后对天盟誓，以“死生相托、患难相扶”把各自的亡命经历重新组织成梁山共同体。

小说·《水浒传》

逐条出处（68）
  • 道士，道术高强，来投晁盖献劫纲之策。《水浒传》第015回
  • 道士，参与智取生辰纲，与晁盖等聚义。《水浒传》第016回
  • 智取生辰纲的七人之一。《水浒传》第016回
  • 蓟州来的道士，参与劫生辰纲。《水浒传》第018回
  • 全真先生，与晁盖一同杀出。《水浒传》第018回
  • 道士，会法术，祭风火烧官军，随晁盖投梁山。《水浒传》第019回
  • 梁山好汉，参与火并王伦。《水浒传》第019回
  • 坐第三位，有呼风唤雨之法，同掌兵权。《水浒传》第020回
  • 梁山好汉，同掌兵权。《水浒传》第020回
  • 梁山好汉，在聚义厅上。《水浒传》第035回
  • 梁山好汉，参与接待宋江。《水浒传》第036回
  • 梁山好汉，建议派人探听押解路线。《水浒传》第039回
  • 梁山好汉，坐第四把交椅。《水浒传》第041回
  • 梁山好汉，思母欲回乡省视。《水浒传》第042回
  • 梁山好汉，回蓟州探母未归《水浒传》第044回
  • 梁山好汉，罗真人徒弟，隐居二仙山。《水浒传》第053回
  • 梁山好汉，罗真人弟子，隐居二仙山《水浒传》第053回
  • 梁山好汉，罗真人的徒弟，被派下山助宋江。《水浒传》第053回
  • 梁山副军师，受罗真人传授法术，助宋江破高廉。《水浒传》第054回
  • 梁山法师，与晁盖等下山。《水浒传》第055回
  • 梁山头领，在聚义厅议事。《水浒传》第055回
  • 梁山头领，陪话。《水浒传》第056回
  • 梁山泊头领，中军指挥之一。《水浒传》第057回
  • 梁山头领，参与议事。《水浒传》第058回
  • 梁山好汉，识破妖法，欲献阵法。《水浒传》第059回
  • 梁山好汉，会道法，献阵图，收樊瑞为徒。《水浒传》第060回
  • 梁山好汉，法师，劝宋江。《水浒传》第060回
  • 梁山好汉，随宋江在山上。《水浒传》第061回
  • 梁山头领，参与迎接卢俊义。《水浒传》第062回
  • 梁山副军师，留守山寨。《水浒传》第063回
  • 梁山好汉，扮道士，施放火炮。《水浒传》第066回
  • 梁山好汉，用法术助战。《水浒传》第068回
  • 梁山好汉，用法术助擒张清。《水浒传》第070回
  • 掌管机密军师，作高功主行斋事。《水浒传》第071回
  • 梁山呼风唤雨，役使鬼神，行法真师。《水浒传》第076回
  • 梁山好汉，随宋江现身。《水浒传》第077回
  • 梁山好汉，与宋江、吴用先到山寨。《水浒传》第077回
  • 梁山好汉，作法祭风。《水浒传》第079回
  • 梁山好汉，随宋江受招安《水浒传》第080回
  • 头领，在忠义堂。《水浒传》第080回
  • 梁山好汉，参与饮酒受封。《水浒传》第082回
  • 梁山好汉，着道袍，入京后改道袍。《水浒传》第082回
  • 梁山好汉，随宋江回梁山处理事务。《水浒传》第083回
  • 梁山好汉，蓟州人。《水浒传》第084回
  • 梁山好汉，罗真人弟子。《水浒传》第085回
  • 梁山好汉，会法术，破贺重宝妖法。《水浒传》第086回
  • 梁山好汉，作法困住兀颜延寿。《水浒传》第087回
  • 梁山好汉，参与商议军情。《水浒传》第088回
  • 梁山好汉，将布风雷天罡正法。《水浒传》第088回
  • 梁山好汉，作法助战。《水浒传》第089回
  • 梁山好汉，道教，不去五台山。《水浒传》第089回
  • 梁山好汉，与宋江等会合，看禅语不解。《水浒传》第090回
  • 梁山军师，随中军《水浒传》第091回
  • 梁山好汉，镇守卫州。《水浒传》第091回
  • 梁山好汉，镇守卫州。《水浒传》第094回
  • 梁山法师，被请来破乔道清。《水浒传》第095回
  • 梁山好汉，会法术，破乔道清妖术，奉师命点化乔道清。《水浒传》第096回
  • 用法术围困乔道清，点化其归顺。《水浒传》第097回
  • 梁山好汉，与乔道清同去汾阳。《水浒传》第098回
  • 梁山好汉，会法术。《水浒传》第099回
  • 梁山好汉，提议修龙神庙。《水浒传》第101回
  • 梁山好汉，用法术使军马凉爽《水浒传》第105回
  • 梁山好汉，随宋江督战。《水浒传》第107回
  • 梁山好汉，感叹萧嘉穗之言。《水浒传》第108回
  • 星冠鹤氅，呼风唤雨。《水浒传》第109回
  • 梁山好汉，用法术使李助剑落地。《水浒传》第109回
  • 梁山好汉，主持醮事，后辞别归山。《水浒传》第110回
  • 原梁山好汉，出家道士，朱武等投其出家。《水浒传》第120回

正史与小说的分歧

梁山法师的神幻色彩

  • 小说虚构入云龙公孙胜通晓法术，能呼风唤雨，在攻打高唐州时以五雷天心正法大破高廉。

    《水浒传》在描写残酷的冷兵器战争之余，引入了大量如公孙胜作法斗阵、破高廉妖法、降服乔道清等强烈的神魔志怪情节。但在《宋史》记载的北宋末年，宋江起义是一场发生在山东、河北一带非常现实的农民或流寇武装暴动。起义军与朝廷的对抗拼的是冷兵器，绝无道教法师施展呼风唤雨的情景。其法术事迹全属小说神话虚构。原文称高廉"致被知府高廉，两三阵用妖法赢了，无计奈何，只得教小可和李逵来寻请足下。"，又称公孙胜"自从梁山泊分别回乡，非是昧心：一者母亲年老，无人奉侍；二乃本师罗真人留在屋前，恐怕有人寻来，故改名清道人，隐藏在此。"。（《水浒传·第053回》）

关系网络

17 人物 · 100 关系
公孙胜公孙胜宋江宋江吴用吴用李逵李逵林冲林冲张清张清晁盖晁盖徐宁徐宁樊瑞樊瑞白胜白胜乔道清乔道清罗真人马灵贺统军李助高廉兀颜延寿
正史文学双载
在全景中展开 →

延伸阅读

图谱里没有直接连线，但在故事或身份上互为呼应的人物

出处：《水浒传》第015回；《水浒传》第016回；《水浒传》第018回；《水浒传》第019回；《水浒传》第020回；《水浒传》第035回；《水浒传》第036回；《水浒传》第039回；《水浒传》第041回；《水浒传》第042回；《水浒传》第044回；《水浒传》第053回

这一页的内容由 AI 从典籍提取并经校订，仍可能有错。 发现错误？告诉我们 →

本页内容由 AI 辅助从公有领域典籍整理，仅供文化娱乐参考；神话记载多有异文，欢迎指错。