CIVILIZATION DOSSIER · 人物档案

曹奂

史×文双载三国

三国时期魏国末代皇帝,被司马昭立为傀儡,后禅位于司马炎。

直接关联人物
5
关系记录
8
涉及典籍
2
别称与异名 · 3

常道乡公、常道乡公奂、曹璜

RELATIONSHIP COMPASS · 关系判读

曹奂,与谁相连。

一次只展开一幕:先说明谁是谁的谁,再给出支持这段关系的原典。

01
KINSHIP

亲族与姻缘

血缘、婚姻与结义

1 位人物 · 1 条记录
02
ALLEGIANCE

权力与从属

君臣、任命与阵营

4 位人物 · 6 条记录
03
CONFLICT

敌对与胜负

交战、擒获与杀伐

1 位人物 · 1 条记录

此处只讲最关键的 6 段关系;下方仍保留完整档案。

正史·《三国志》

魏末帝,被迎立为帝;禅位于晋;魏国末帝。

逐条出处(7
  • 魏末帝,被迎立为帝。魏书·少帝纪
  • 魏末帝,禅位于晋。魏书·少帝纪
  • 魏国末帝。魏书·徐胡二王传
  • 曹宇之子,入继大宗魏书·武文世王公传
  • 魏帝,景元中增邑。魏书·武文世王公传
  • 魏帝,景元中增邑。魏书·武文世王公传
  • 魏国皇帝,进封王观阳乡侯。魏书·韩崔高孙王传

演义·《三国演义》

曹奂为魏国末帝,被司马昭立为傀儡。司马昭亲征时,曹奂随行。后司马昭之子司马炎篡位,曹奂被迫禅位,魏国灭亡。

逐条出处(3
  • 魏帝,被司马昭立为傀儡。三国演义第114回
  • 魏国皇帝,随司马昭亲征。三国演义第118回
  • 魏末帝,禅位于司马炎。三国演义第119回

跨典籍对照

这个形象如何被改写

以下按典籍并列,不代表成书先后,也不推断作品之间的影响关系。

  1. 文学 / 传说

    《三国演义》

    3 条人物摘要
    人物档案摘要魏帝,被司马昭立为傀儡。
    3 组关系4 条核验引文
    • 司马昭立为帝曹奂
    • 司马炎逼迫禅位曹奂
    • 贾充劝禅位曹奂
    已核验逐字原文 · 4
    1. 司马昭立常道乡公曹璜为帝

      立为帝 · 《三国演义》第114回

    2. 昭乃同魏主曹奂御驾亲征

      随行 · 《三国演义》第118回

    另有 2 条核验引文见下方关系记录。

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  2. 7 条人物摘要
    人物档案摘要魏末帝,被迎立为帝。
    6 组关系5 条核验引文
    • 司马昭立为帝曹奂
    • 曹奂册封司马昭
    • 司马炎迎立曹奂
    • 曹奂禅让司马炎
    已核验逐字原文 · 5
    1. 使使者奉皇帝玺绶册,禅位于晋嗣王,如汉魏故事。

      禅让 · 《三国志》魏书·少帝纪

    2. 使使持节行中护军中垒将军司马炎北迎常道乡公璜嗣明帝后。

      迎立 · 《三国志》魏书·少帝纪

    另有 3 条核验引文见下方关系记录。

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关系网络

6 人物 · 12 关系
曹奂曹奂司马昭司马昭司马炎司马炎贾充贾充郭太后郭太后王观王观
正史文学双载
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出处:《三国志》魏书·少帝纪;《三国志》魏书·徐胡二王传;《三国志》魏书·武文世王公传;《三国志》魏书·韩崔高孙王传;《三国演义》第114回;《三国演义》第118回;《三国演义》第119回

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